盥：盥怎么读，盥字什么意思？

“盥”字的正确读音、字形与结构

读音：盥（guàn），为第四声。

字形：盥字为上下结构，上部为“臼”（jiù，舂米用的器具的象形），中部为“水”，下部为“皿”（表示与器皿有关）。

结构：盥字由“臼”、“水”和“皿”三部分组成，整体结构紧凑，字形清晰。

“盥”字的字义解析

本义：指洗手，特指古代用流水在盘皿中洗手。

引申义：泛指洗涤，也可指洗手器皿，如盥盆、盥洗室等。在古代，盥还可用作祭名，指古代灌祭的礼仪。

“盥”字的文化意蕴

盥字蕴含了古人对清洁、卫生的重视，以及修身养性的文化内涵。在古代，盥洗不仅是日常生活中的重要环节，也是祭祀、礼仪等场合的必备仪式。

盥字还体现了古人对器物的精细制作和使用的讲究，如盥盆、盥洗室等器物的设计和使用都体现了古人的智慧和审美。

“盥”字取名的寓意

盥字取名寓意可能包括清洁、纯净、端庄、文雅等。由于盥字与洗涤、清洁紧密相关，因此取名时可能希望孩子能够保持身心的清洁和纯净。

同时，盥字也体现了古人对礼仪、文化的重视，因此取名时也可能希望孩子能够具备端庄、文雅的气质。

“盥”字古文献中的引用

《说文》：

引用：“澡手也。从臼水临皿。”

解释：这是“盥”字的本义，即洗手。字形由“臼”（表示舂米用的器具）、“水”和“皿”（表示器皿）三部分组成，形象地描绘了古人用流水在盘皿中洗手的场景。

《易·观卦》：

引用：“盥而不荐。”

解释：这里的“盥”指的是祭祀前的洗手仪式，表示祭祀前的洁净和虔诚。而“不荐”则是指不摆放祭品。

《左传·僖二十三年》：

引用：“奉匜沃盥。”

解释：描述了用匜（古代的一种盥洗用具）浇水洗手的场景，体现了古代盥洗的礼仪和习俗。

《南史·谢裕传》：

引用：“尽心视汤药，饮食心尝而后进，衣不解带不盥栉者累旬。”

解释：这里的“盥栉”指的是洗脸梳头，泛指盥洗。该句描述了谢裕在照料病人时，连日来衣不解带，无暇顾及个人卫生，连洗脸梳头的时间都没有。

《礼记·内则》：

引用：“进盥，少者奉盘，长者奉水，请沃盥，盥卒授巾。”

解释：描述了古代盥洗的礼仪流程，年少者捧着接水用的盘，年长者捧着匜浇水，请长辈洗手，洗完后递上手巾。

《周礼·春官宗伯》：

引用：“凡祼事，沃盥。”

解释：这里的“祼”同“灌”，指古代灌祭的礼仪。该句说明在灌祭仪式中，需要进行浇水洗手的盥洗仪式。

其他古文献：

在《仪礼》、《国语》、《魏书》等古代文献中，也有关于“盥”字的引用，多涉及古代祭祀、礼仪、日常生活等方面的内容。

“盥”字四字词语

盥洗室：指装有盥洗、厕所设备的房间，是人们日常生活中进行洗手、洗脸等个人清洁活动的场所。

盥漱：指洗漱，即洗脸、洗手和漱口等清洁口腔和脸部的行为，通常用于晨起或睡前等日常清洁。

盥手：指洗手，特指用流水或水盆等器皿清洗双手，是保持个人卫生的重要行为之一。

盥盆：指洗手用的盆子，通常与盥洗室配套使用，用于盛放洗手水。

盥栉：指洗脸梳头，泛指早晨起床后的个人清洁和整理行为，体现了古人对仪容整洁的重视。

盥浴：指洗澡，特指全身沐浴，是保持身体清洁和舒适的重要行为。在古代，盥浴还常被用作一种仪式或礼仪。

盥涤：指洗涤，泛指清洗各种物品，如衣物、餐具等。这个词语体现了古人对清洁和卫生的重视。

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